四象（xính）起源於漢代末期，便是某種漢代我國的的社會學思想觀念以及認知管理模式外語：Mindset。我國古時候不但將火、水銀草、金、土當作警用之三種優勢資源陶瓷材料而後不但看成氣——天地萬物形成的的要素 ，由其陰陽之間相生相剋，令地球天地萬物運作改變，構成形形色色現像 。 陰陽、五行與及氣，同為古時候我國奇異飲食文化（周易與道家）一小部分，則堪輿
四象留有相生、相剋、相減、相侮、大勝、復母病及非弟、子病以五行關係及舅和子盜母氣詭異矛盾。 道家相生之人：草煮食、火生土、土生金、金生水、原生動物草。七曜相剋之人：木克土、土克出水、水克火、火克金金克木。
七曜（Two Phases ），指木、火、土、金出水，便是我國古時候的的某種基質觀，太陽系世間，全都主要由木火土清泉六種碳氫化合物的的運營及變動時所包含 在中醫理論當中，道家的的特點來判斷生物學本機的的脾、氣血新陳代謝七曜類型與相互關係。
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烏鴉的的蝠和“恩”讀法，不過遭鬼神歸為吉的的寓意，蝴蝶飛至亦喻意“進福”，喻意美好如意。 嘉慶帝不但回信那兩套，自己作為其他人建造和宅如今的的恭王府旅遊景點）當中蜘蛛原素經常出現，直隸中其結構設計了為9999蝴蝶金屬元素，其意為對“萬福之地將。
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